QUEM É VOCÊ?

 VOCÊ É CRISTÃO (Ã)? SE SIM, JESUS NOS CHAMA A NOS POSICIONARMOS...

NÃO É PRECONCEITO! É ATITUDE!

8 Porque noutro tempo éreis trevas , mas agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz

9 (Porque o fruto do Espírito está em toda a bondade, e justiça e verdade);

10 Aprovando o que é agradável ao Senhor.

11 E não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas antes condenai-as.

12 Porque o que eles fazem em oculto até dizê-lo é torpe.

13 Mas todas estas coisas se manifestam, sendo condenadas pela luz, porque a luz tudo manifesta.

14 Por isso diz: Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecerá.

15 Portanto, vede prudentemente como andais, não como néscios, mas como sábios,

16 Remindo o tempo; porquanto os dias são maus.

17 Por isso não sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor.

18 E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito;

19 Falando entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais; cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração ;

20 Dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo;

21 Sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus.

Efésios 5:8-21

A BEBIDA ALCOÓLICA RETIRA A SOBRIEDADE, O BOM SENSO. PESSOAS NESSAS CONDIÇÕES PODEM POR MOTIVOS TORPES SE ENVOLVEREMA EM DISCUSSÕES, BRIGAS, CONTENDAS E ATÉ ASSASSINATOS.

Não são raros os casos que vemos na mídia de acidentes de trânsito, brigas de trânsito, discussões por causa de futebol, brigas por ciúmes do companheiro (a) que acabam em morte. Esse é o intuito do diabo ao incitar situações conflituosas que envolvem bebida alcoólica. Sem falar em golpes do "boa noite cinderela", furtos e casos de adultério que destroem famílias...

O vinho é zombador

e a bebida fermentada provoca brigas;

não é sábio deixar-se dominar por eles.

Provérbios 20:1

Não se embriaguem com vinho, que leva à libertinagem, mas deixem-se encher pelo Espírito,

Efésios 5:18

"Diga o seguinte aos israelitas: Se um homem ou uma mulher fizer um voto especial, um voto de separação para o Senhor como nazireu, terá que se abster de vinho e de outras bebidas fermentadas e não poderá beber vinagre feito de vinho ou de outra bebida fermentada. Não poderá beber suco de uva nem comer uvas nem passas.

Números 6:2-3

Ai dos que se levantam cedo

para embebedar-se,

e se esquentam com o vinho até a noite!

Isaías 5:11

O vinho novo vai-se,

e a videira murcha;

todos os que se divertiam gemem.

Isaías 24:7

Não destrua a obra de Deus por causa da comida. Todo alimento é puro, mas é errado comer qualquer coisa que faça os outros tropeçarem. É melhor não comer carne nem beber vinho, nem fazer qualquer outra coisa que leve seu irmão a cair.

Romanos 14:20-21

Esta afirmação é digna de confiança: Se alguém deseja ser bispo, deseja uma nobre função. É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, moderado, sensato, respeitável, hospitaleiro e apto para ensinar; não deve ser apegado ao vinho nem violento, mas sim amável, pacífico e não apegado ao dinheiro.

1 Timóteo 3:1-3

Semelhantemente, ensine as mulheres mais velhas a serem reverentes na sua maneira de viver, a não serem caluniadoras nem escravizadas a muito vinho, mas a serem capazes de ensinar o que é bom.

Tito 2:3

Os diáconos igualmente devem ser dignos, homens de palavra, não amigos de muito vinho nem de lucros desonestos.

1 Timóteo 3:8

"Vo­cê e seus filhos não devem beber vinho nem outra bebida fermentada antes de entrar na Tenda do Encontro, senão vocês morrerão. É um decreto perpétuo para as suas gerações.

Levítico 10:9

Não ande com os que

se encharcam de vinho,

nem com os que

se empanturram de carne.

Provérbios 23:20

Todavia, tenha cuidado, não beba vinho nem outra bebida fermentada e não coma nada impuro; e não se passará navalha na cabeça do filho que você vai ter, porque o menino será nazireu, consagrado a Deus desde o nascimento; ele iniciará a libertação de Israel das mãos dos filisteus".

Juízes 13:4-5

De quem são os ais?

De quem as tristezas?

E as brigas, de quem são?

E os ferimentos desnecessários?

De quem são os olhos vermelhos? Dos que se demoram bebendo vinho,

dos que andam à procura

de bebida misturada.

Provérbios 23:29-30

Absalão ordenou aos seus homens: "Ouçam! Quando Amnom estiver embriagado de vinho e eu disser: 'Matem Amnom!', vocês o matarão. Não tenham medo; eu assumo a responsabilidade. Sejam fortes e corajosos!"

2 Samuel 13:28

Dê bebida fermentada aos

que estão prestes a morrer,

vinho aos que estão angustiados;

Provérbios 31:6

"Não convém aos reis, ó Lemuel;

não convém aos reis beber vinho,

não convém aos governantes

desejar bebida fermentada,

Provérbios 31:4

TUDO QUE É IMORAL É TOLERADO NO CARNAVAL. ISSO FAZ O SER HUMANO DESCER AINDA MAIS AO FUNDO DO POÇO DO PECADO E SE AFASTAR DO CRIADOR... SE VOCÊ FAVORECE OS DESEJOS DA SUA CARNE AUTOMATICAMENTE, SE AFASTA DA SANTIDADE QUE O CRIADOR PREZA QUE TENHAMOS...

O CARNAVAL DÁ LEGALIDADE PARA QUE PECADOS FLORESÇAM E ABRAM BRECHAS PARA OUTROS PECADOS, CAUSANDO DESTRUIÇÃO DE FAMÍLIAS!!! POR ISSO, VEMOS MUITAS TRAGÉDIAS NESSA ÉPOCA!

PECADOS ABREM BRECHAS PARA COISAS RUINS ACONTECEREM...POR ISSO O PECADO É TÃO NOCIVO E DEVEMOS À TODO CUSTO, EVITÁ-LO! TODO TIPO DE PECADO ABRE BRECHA PARA O DIABO! SOMOS PECADORES MAS, HÁ DIFERENÇA QUANDO PECADOS SEM INTENÇÃO E PECADO VOLUNTÁRIO!

Uma brecha é um buraco, uma fenda, uma parte vulnerável em alguma estrutura ou objeto. Na Bíblia esta palavra aparece com 3 sentidos distintos:

Sentido literal - fenda

"Dar brecha" - dar lugar ou espaço

"Estar na brecha" - como Moisés (Êxodo 33:22)

A expressão "dar brecha" significa dar espaço ou lugar para que algo aconteça ou alguém entre e intervenha.

"Portanto, vigiem, porque vocês não sabem o dia nem a hora!

Mateus 25:13

Estejam alertas e vigiem. O Diabo, o inimigo de vocês, anda ao redor como leão, rugindo e procurando a quem possa devorar.

1 Pedro 5:8

Estejam vigilantes, mantenham-se firmes na fé, sejam homens de coragem, sejam fortes.1 Coríntios 16:13

Portanto, não durmamos como os demais, mas estejamos atentos e sejamos sóbrios;

1 Tessalonicenses 5:6

VAI CURTIR O CARNAVAL?

Saiba: A prostituição é uma deturpação do relacionamento íntimo e especial que deve ser o casamento. A prostituição estraga esse relacionamento e dá valor às coisas erradas: luxúria em vez de amor, infantilidade em vez de responsabilidade, abuso em vez de carinho...

Na Bíblia a prostituição também tem um significado espiritual. A infidelidade de quem se prostitui é como a infidelidade de quem abandona a Deus para adorar ídolos. Deus quer restaurar relacionamentos e corações, para serem novamente puros e fiéis.

A vontade de Deus é que vocês sejam santificados: abstenham-se da imoralidade sexual.

1 Tessalonicenses 4:3

"Ninguém desonre a sua filha tornando-a uma prostituta; se não, a terra se en­tregará à prostituição e se encherá de perversi­dade.

Levítico 19:29

O casamento deve ser honrado por todos; o leito conjugal, conservado puro; pois Deus julgará os imorais e os adúlteros.

Hebreus 13:4

"Suas ações não lhes permitem

voltar para o seu Deus.

Um espírito de prostituição

está no coração deles;

não reconhecem o Senhor.

Oséias 5:4

Vocês não sabem que os seus corpos são membros de Cristo? Tomarei eu os membros de Cristo e os unirei a uma prostituta? De maneira nenhuma! Vocês não sabem que aquele que se une a uma prostituta é um corpo com ela? Pois como está escrito: "Os dois serão uma só carne". Mas aquele que se une ao Senhor é um espírito com ele.

1 Coríntios 6:15-17

Fujam da imoralidade sexual. Todos os outros pecados que alguém comete, fora do corpo os comete; mas quem peca sexualmente, peca contra o seu próprio corpo.

1 Coríntios 6:18

Ora, as obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem; idolatria e feitiçaria; ódio, discórdia, ciúmes, ira, egoísmo, dissensões, facções e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu os advirto, como antes já os adverti: Aqueles que praticam essas coisas não herdarão o Reino de Deus.

Gálatas 5:19-21

"Nenhum israelita, homem ou mulher, poderá tornar-se prostituto cultual. Não tragam ao santuário do Senhor, o seu Deus, os ganhos de uma prostituta ou de um prostituto, a fim de pagar algum voto, pois o Senhor, o seu Deus, por ambos tem repugnância.

Deuteronômio 23:17-18

O homem que ama a sabedoria

dá alegria a seu pai,

mas quem anda com prostitutas

dá fim à sua fortuna.

Provérbios 29:3

Meu filho, dê-me o seu coração;

mantenha os seus olhos

em meus caminhos, pois a prostituta é uma cova profunda,

e a mulher pervertida é um poço estreito.

Provérbios 23:26-27

Não cobice em seu coração a sua beleza

nem se deixe seduzir por seus olhares, pois o preço de uma prostituta

é um pedaço de pão,

mas a adúltera sai à caça

de vidas preciosas.

Provérbios 6:25-26

Comportemo-nos com decência, como quem age à luz do dia, não em orgias e bebedeiras, não em imoralidade sexual e depravação, não em desavença e inveja.

Romanos 13:13

"Qual dos dois fez a vontade do pai?"

"O primeiro", responderam eles.

Jesus lhes disse: "Digo a verdade: Os publicanos e as prostitutas estão entrando antes de vocês no Reino de Deus. Porque João veio para mostrar o caminho da justiça, e vocês não creram nele, mas os publicanos e as prostitutas creram. E, mesmo depois de verem isso, vocês não se arrependeram nem creram nele.

Mateus 21:31-32

Logo depois que Gideão morreu, os israelitas voltaram a prostituir-se com os baalins, cultuando-os. Ergueram Baal-Berite como seu deus e não se lembraram do Senhor, o seu Deus, que os tinha livrado das mãos dos seus inimigos em redor.

Juízes 8:33-34

Não se regozije, ó Israel;

não se alegre

como as outras nações.

Pois você se prostituiu,

abandonando o seu Deus;

você ama o salário da prostituição

em cada eira de trigo.

Oséias 9:1

Vejam como a cidade fiel

se tornou prostituta!

Antes cheia de justiça

e habitada pela retidão,

agora está cheia de assassinos!

Isaías 1:21

Agora, que afastem de mim a sua prostituição e os ídolos sem vida de seus reis, e eu viverei entre eles para sempre.

Ezequiel 43:9

Na Bíblia, existem muitas advertências contra atitudes imorais. A imoralidade é uma ofensa para Deus, porque Ele é santo. Por esse motivo, Deus se alegra quando as pessoas fogem da imoralidade e vivem para a Sua glória.

Imoralidade na Bíblia:

especialmente os que seguem os desejos impuros da carne e desprezam a autoridade. Insolentes e arrogantes, tais homens não têm medo de difamar os seres celestiais;

2 Pedro 2:10

Fora ficam os cães, os que praticam feitiçaria, os que cometem imoralidades sexuais, os assassinos, os idólatras e todos os que amam e praticam a mentira.

Apocalipse 22:15

Ora, as obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem; idolatria e feitiçaria; ódio, discórdia, ciúmes, ira, egoísmo, dissensões, facções e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu os advirto, como antes já os adverti: Aqueles que praticam essas coisas não herdarão o Reino de Deus.

Gálatas 5:19-21

Fujam da imoralidade sexual. Todos os outros pecados que alguém comete, fora do corpo os comete; mas quem peca sexualmente, peca contra o seu próprio corpo.

1 Coríntios 6:18

Mas eu digo: Qualquer que olhar para uma mulher e desejá-la, já cometeu adultério com ela no seu coração.

Mateus 5:28

Mas os covardes, os incrédulos, os depravados, os assassinos, os que cometem imoralidade sexual, os que praticam feitiçaria, os idólatras e todos os mentirosos - o lugar deles será no lago de fogo que arde com enxofre. Esta é a segunda morte".

Apocalipse 21:8

Entre vocês não deve haver nem sequer menção de imoralidade sexual como também de nenhuma espécie de impureza e de cobiça; pois essas coisas não são próprias para os santos.

Efésios 5:3

mas, por causa da imoralidade, cada um deve ter sua esposa e cada mulher o seu próprio marido.

1 Coríntios 7:2

A vontade de Deus é que vocês sejam santificados: abstenham-se da imoralidade sexual.

1 Tessalonicenses 4:3

Fuja dos desejos malignos da juventude e siga a justiça, a fé, o amor e a paz, com aqueles que, de coração puro, invocam o Senhor.

2 Timóteo 2:22

De modo semelhante a esses, Sodoma e Gomorra e as cidades em redor se entregaram à imoralidade e a relações sexuais antinaturais. Estando sob o castigo do fogo eterno, elas servem de exemplo.

Judas 1:7

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TETELESTAI

"... havendo riscado o escrito de dívida, que era contra nós nas suas ordenanças, o qual de alguma maneira nos era contrário, e o tirou do meio de nós, cravando-o na cruz..." Cl 2. 14.

"TETELESTAI" é uma expressão grega que pode ser traduzida como "está consumado", "totalmente pago" ou "dívida cancelada". No século I, quando um criminoso era preso, seus delitos eram registrados em um papiro conhecido como "cédula de dívida" ou "escrito de dívida". Ao cumprir a pena e chegando a ocasião de sua liberdade, o juiz responsável pela soltura do condenado, riscava a cédula, especialmente na parte onde os crimes estavam apontados, e, no rodapé, escrevia TETELESTAI. Pronto! O indivíduo não devia mais nada à justiça. Estava livre da condenação e, agora, poderia desfrutar da paz e da liberdade.

O apóstolo Paulo se apropria desta figura jurídica para nos transmitir a profundidade do alcance da obra redentora de Cristo, pois, como pecadores que somos, também há contra nós uma “cédula de dívida”, a saber, uma série de transgressões cometidas ao longo da vida. Esta cédula constitui-se em um poderoso instrumento de acusação. Ela nos silencia, nos humilha, pois não há como contradizê-la; não há como negá-la. Nela se registram todas as nossas maldades, todas as nossas mentiras, toda perversidade que praticamos. Ela aponta para a destruição dos que ali constam (Ap 20. 12).

Entretanto, o apóstolo Paulo declara que Cristo “riscou o escrito de dívida, tirando-o do meio de nós, cravando-o na cruz”. Ou seja, Jesus Cristo com sua morte vicária (substitutiva), pagou a dívida que tínhamos para com Deus. Vale a pena lembrar que na cruz do Calvário, segundo o Evangelho de João (19. 30), Cristo declarou “Está consumado!” (TETELESTAI), sendo, inclusive, sua derradeira palavra.

Consumado! Totalmente pago! Esta é a nossa verdadeira situação em Cristo no que consiste a satisfação da justiça divina. Não importa o que tenhamos feito. Não importa a extensão e a gravidade do nosso pecado. Em Cristo Jesus “nenhuma condenação há” (Rm 8.1).

Portanto, quando lembranças ruins de um passado distante ou recente surgirem e nos sentirmos culpados e ameaçados em nossa paz, basta lembrarmos o que Cristo fez por nós. Trazermos à memória a sua última palavra proferida a nosso respeito: TETELESTAI! Todos os nossos pecados foram perdoados pelo precioso sangue do Senhor Jesus Cristo! Sangue este que riscou a cédula que nos era contrária, nos livrando da condenação de uma vez por todas! De uma vez para sempre!

É comum encontrarmos cristãos inseguros quanto ao fato de não se sentirem plenamente perdoados por Deus. Alguns têm a impressão de que precisam orar mais uma vez para, quem sabe, serem realmente perdoados pelo Senhor. Porém, as Escrituras Sagradas não nos orientam a “sentir o perdão” de Deus e, sim a crer que, em Cristo, Ele já nos perdoou. Portanto, não é uma questão de sentimento, mas sim de fé na pessoa de Jesus Cristo e na eficácia da obra que Ele realizou.

Outra questão que também atormenta alguns irmãos é o receio de que, dependendo do que fizeram no passado, estes precisam “quebrar alguma maldição” ou “anular algum pacto”, pois, do contrário, sempre estarão sujeitos a alguma investida de satanás e poderão ter algum tipo de influência maligna em suas vidas. Assim, para tais, a qualquer momento, o diabo poderá vir “cobrar a fatura” sendo, portanto, necessário participar de algum culto ou corrente de libertação.

Esta prática, embora comum, principalmente em comunidades neopentecostais, é estranha ao ensino das Escrituras Sagradas. Paulo, afirma que a dívida foi cancelada, além disso, no versículo 15 do capítulo 2 da carta aos Colossenses, o apóstolo insiste que “tendo despojado os principados e as potestades, os expôs publicamente ao desprezo, e deles triunfou na cruz...”

Se no versículo 14, Paulo utiliza uma cena jurídica, como já dissemos acima, neste ele usa uma realidade militar bastante conhecida na época, pois quando duas nações entravam em guerra, era comum o exército vencedor trazer ao seu território o exército vencido e, numa cerimônia pública, os soldados derrotados tinham suas roupas e demais pertences retirados até ficarem completamente nus.

Este despojamento tinha o objetivo de humilhar o inimigo derrotado, demonstrando que estava totalmente subjugado. É exatamente isto que Paulo está ensinando aos crentes de Colossos! Cristo derrotou e humilhou o diabo, despojando-o de toda e qualquer autoridade que tinha para nos acusar, tentar e prejudicar. Cristo fez dos seus inimigos, o “estrado de seus pés” (Ef 1. 20-22). Não precisamos temer o diabo. Ele está derrotado, despojado e humilhado pelo Senhor Jesus Cristo. A dívida está paga! TETELESTAI!

Todos os nossos pecados foram perdoados! Que coisa boa! Todas as nossas maldições foram levadas à cruz e ali aniquiladas (Isaias 53). Que maravilha! Estamos livres! Livres para viver a plenitude da vida de Cristo.

A Ele, e somente a Ele, seja o louvor, e a honra, e a glória, e o poder para todo o sempre!

Amém! E amém!

Soli Deo Gloria!

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FELIZ PÁSCOA!!!

 O Significado do Cordeiro Pascal Macho

É maravilhoso de se observar como o SENHOR construiu as Escrituras com um tão vasto conjunto de informações, dispostas em diversas camadas distintas e profundas, de tal forma que surpreendem e extasiam até mesmo aos mais dedicados e obstinados estudantes de Sua palavra. É notório que os textos em hebraico, aramaico e grego são ricos em significados, não apenas pelas palavras em si, mas pelo que representam tão ricamente em seus múltiplos significados e simbologias, assim como também pelos seus valores numéricos e estruturas que evidenciam a beleza, sabedoria e majestade do matemático Supremo. Além disso, também é interessante como o SENHOR gosta de jogar com as palavras, fazendo trocadilhos para esconder parte dos Seus mistérios e propósitos, de tal forma que apenas com um conhecimento dos idiomas originais se está apto a percebê-los … aqui um exemplo:

“Falai a toda a congregação de Israel, dizendo: Aos dez deste mês, cada um tomará para si um cordeiro, segundo a casa dos pais, um cordeiro para cada família. Mas, se a família for pequena para um cordeiro, então, convidará ele o seu vizinho mais próximo, conforme o número das almas; conforme o que cada um puder comer, por aí calculareis quantos bastem para o cordeiro. O cordeiro será sem defeito, macho ( זכר zakar ) de um ano; podereis tomar um cordeiro ou um cabrito;” (Êxodo 12:3-5)

No trecho citado anteriormente existem vários detalhes importantes e profundos, mas nesse artigo eu vou me ater apenas a palavra usada para designar o cordeiro sem defeito do sacrifício da Páscoa pelo povo de Israel como sendo um cordeiro macho, cuja palavra no original é זכר “zakar” … o curioso jogo de palavras aqui é que זכר zakar também significa: lembrar, registrar, recordar, trazer à mente.

O que então isso significa e o que isso representa?! Bem … quando o Cordeiro Pascal foi morto, isso implica que o “zakar” foi morto … destruído. E matar o zakar é acabar com a lembrança, é destruir a recordação, é apagar a memória; não mais trazendo as lembranças à mente. Quando o Messias, o Cristo, morreu na Páscoa como o Cordeiro Pascal Último, Ele também foi o zakar, o Cordeiro sem defeito … o Cordeiro macho … o zakar que levou os nossos pecados.

Quando Jesus morreu na cruz, foi a morte do zakar. Quando o zakar morreu toda a lembrança de nossa culpa, de nossos pecados e iniquidades, foram destruídas na morte do zakar, e a memória de nossa vergonha já não existe mais. Por isso que o profeta Jeremias quando trata sobre a Nova Aliança prometida por Deus, no capítulo 31, ele escreve …

“Porque esta é a aliança que firmarei com a casa de Israel, depois daqueles dias, diz o SENHOR: Na mente, lhes imprimirei as Minhas leis, também no coração lhas inscreverei; Eu Serei o seu Deus, e eles serão o Meu povo. Não ensinará jamais cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece ao SENHOR, porque todos Me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o SENHOR. Pois perdoarei as suas iniqüidades e dos seus pecados jamais me lembrarei ( זכר zakar ).” (Jeremias 31:33,34)

Percebe como as coisas estão vinculadas?! Observe a beleza do “jogo de palavras” usadas pelo SENHOR através da língua hebraica?! Deus enfatiza que na Nova Aliança Ele perdoaria as iniquidades e os pecados do povo e que deles jamais se lembraria!!! Quando Jesus cumpriu a Nova Aliança, firmada através do Seu sangue ( vide Mateus 26:26-28 ), Ele garantiu esse perdão, pois Ele foi o Cordeiro sem defeito, macho … o zakar ( זכר ) … aquEle que levaria a memória ( o registro ) e o “peso” de todos os pecados e iniquidades consigo para a morte … para a destruição, onde essas lembranças, essas recordações, jamais voltariam à mente … isso não quer dizer que o SENHOR teria uma “amnésia” e “esqueceria” efetivamente dos pecados, afinal devido ao Seu atributo da Onisciência, “esquecer” é algo impossível para o Todo-Poderoso; o que está ocorrendo aqui é uma questão legal … de justiça … isso significa que esses pecados perderam o seu poder condenatório e não podem mais ser usados para lhe condenar perante o Justo Juiz de todo o universo, visto que seu “registro para fins legais” foi destruído na morte do Cordeiro e agora os que estão firmados na Nova Aliança por meio de Cristo estão livres da condenação do pecado.

Entenda isso, quando você aceita o Messias como o seu Cordeiro Pascal, quando você crê no Filho de Deus e na obra realizada por Ele em seu benefício, então você é limpo dos seus pecados e das suas iniquidades e o SENHOR jamais os trará novamente à lembrança, você está livre da condenação e do poder do pecado. Por isso que o apóstolo Paulo e o autor de Hebreus escrevem …

“Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus. Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. Porquanto o que fora impossível à lei, no que estava enferma pela carne, isso fez Deus enviando o Seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa e no tocante ao pecado; e, com efeito, condenou Deus, na carne, o pecado, a fim de que o preceito da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.” (Romanos 8:1-4)

“Lançai fora o velho fermento [ a velha criatura em pecado ], para que sejais nova massa [ uma nova criatura no SENHOR, nascido do Alto ], como sois, de fato, sem fermento [ sem pecado ]. Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado. Por isso, celebremos a festa não com o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malícia, e sim com os asmos da sinceridade e da verdade.” (1 Coríntios 5:7,8)

“Jesus, porém, tendo oferecido, para sempre, um único sacrifício pelos pecados, assentou-se à destra de Deus, aguardando, daí em diante, até que os seus inimigos sejam postos por estrado dos seus pés. Porque, com uma única oferta, aperfeiçoou para sempre quantos estão sendo santificados. E disto nos dá testemunho também o Espírito Santo; porquanto, após ter dito: Esta é a aliança que farei com eles, depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei no seu coração as Minhas leis e sobre a sua mente as inscreverei, acrescenta: Também de nenhum modo Me lembrarei dos seus pecados e das suas iniqüidades, para sempre. Ora, onde há remissão destes, já não há oferta pelo pecado.” (Hebreus 10:12-18)

Se você está em Cristo, você morreu com Ele e a sua vida agora está nEle ( vide Colossenses 3 ), você é Nova Criatura gerada pela Nova Aliança! Viva de acordo com essa nova natureza, busque as coisas que são do Alto e viva sem o peso dos pecados do seu “velho eu”, pois o registro, a memória deles foi destruída no Calvário através da expiação do Senhor!!! Que o SENHOR lhe abençoe e ilumine os seus caminhos!!!

FONTE: https://dcvcorp.com.br/?p=3269

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UM ALERTA PARA OS NOSSOS DIAS...

 

 QUEM FOI ELI?

 

Eli foi o sumo sacerdote no tempo da juventude do profeta Samuel. Além do sacerdócio, Eli também serviu como um juiz de Israel por quarenta anos (1 Samuel 4:18). A história de Eli na Bíblia ficou marcada não apenas pelo seu contato com o jovem Samuel, mas principalmente pela rebeldia de seus filhos.

Eli era descendente de Arão através de Itamar

(cf. 1 Samuel 22:20; 1 Reis 2:27; 1 Crônicas 24:3) Mas sua descendência não é citada na lista de 1 Crônicas 6 por causa do julgamento de Deus sobre sua família.

O sacerdote Eli e Samuel

Eli ministrava no Tabernáculo que havia sido levantado em Siló após o tempo de peregrinação no deserto (cf. Josué 18:1; Juízes 18:31). Ele aparece na narrativa bíblica no episódio em que Ana, esposa de Elcana, orou a Deus pedindo por um filho.

Inicialmente o sumo sacerdote Eli mostrou certa falta de sensibilidade espiritual ao interpretar de forma equivocada a atitude de Ana.

Ele pensou que aquela mulher devotada estava embriagada (1 Samuel 1:14). Mas depois que ela lhe explicou suas razões, Eli a despediu com uma bênção (1 Samuel 1:17).

Deus atendeu ao pedido de Ana e abriu sua madre. Ana deu à luz a Samuel e tão logo cumpriu o voto que havia feito ao Senhor. Ela levou o menino a Siló para ter uma vida dedicada ao serviço de Deus. Isso significa que o pequeno Samuel ficou aos cuidados do sumo sacerdote Eli (1 Samuel 3:1). Mais tarde, foi o próprio Eli quem instruiu Samuel quanto à percepção da voz do Senhor que lhe chamava (1 Samuel 3:9). Naquele tempo Eli já era um homem idoso (1 Samuel 2:22).

Os pecados dos filhos de Eli

O grande problema de Eli foi seus filhos

. Ele era pai de dois homens incrédulos, Hofni e Finéias. Como Eli já tinha a idade muito avançada, seus filhos passaram a ter cada vez mais responsabilidades no serviço do Tabernáculo.

Mas os dois filhos de Eli não tinham qualquer temor a Deus e nem respeito pelo próprio pai. Eles transgrediam a Lei de Deus de muitas maneiras. Eles violavam a regulamentação acerca das ofertas e sacrifícios ao Senhor, e se apropriavam daquilo que era consagrado a Deus (1 Samuel 2:12). Além disso, eles seduziam as mulheres que se ocupavam de forma voluntária de algum serviço relacionado ao funcionamento do Tabernáculo.

A prática pecaminosa e imoral dos filhos de Eli era conhecida por todo o Israel e influenciava negativamente o povo (1 Samuel 2:22-24). A Bíblia mostra a tentativa patética de Eli de repreender seus filhos. Mas eles já estavam com suas mentes cauterizadas pelo pecado e tinham atingido um nível de endurecimento tão profundo que o juízo de Deus sobre eles era inevitável (1 Samuel 2:25).

O juízo de Deus à casa de Eli

Eli é sempre lembrado como uma figura trágica que não tinha controle sobre sua própria casa. Embora ele não apareça na Bíblia participando diretamente dos pecados de seus filhos, ele acabou participando deles por omissão. O erro fatal que Eli cometeu foi o de honrar mais os seus filhos do que ao Senhor. Além disso, parece que ele acabava se beneficiando indiretamente do comportamento ganancioso de seus filhos (1 Samuel 2:29).

Por tudo isso Deus derramou seu juízo sobre à casa de Eli. Antes, Ele enviou um profeta, sobre quem nada sabemos, mas que anunciou o julgamento do Senhor. O homem de Deus denunciou a forma com que Eli e seus filhos negligenciaram o serviço a Deus e desprezaram a grande dádiva do ofício sacerdotal que lhes fora confiado.

Em seguida, o profeta avisou que a linhagem sacerdotal em Israel não seria mais contada através de sua casa. Na prática, isso significou que a linhagem sacerdotal passou a ser considerada através da descendência de Eleazar, o outro filho de Arão. Essa mesma mensagem foi novamente confirmada através do jovem profeta Samuel (1 Samuel 3:1-21).

Deus também avisou a Eli que seus filhos morreriam no mesmo dia, e que ele seria o último homem idoso de sua casa. Todos os outros haveriam de morrer no auge da idade (1 Samuel 2:32,33).

Mais tarde, muitos descendentes de Eli foram dizimados durante o massacre promovido por Saul em Nobe (1 Samuel 22:17-19). Nos dias de Davi, os descendentes dos sacerdotes através de Eleazar eram duas vezes mais numerosos do que aqueles que descendiam de Itamar, isto é, da casa de Eli (1 Crônicas 24:4). Por fim, durante o governo do rei Salomão, Abiatar, que descendia de Eli, foi retirado do sacerdócio e a casa de Eleazar prevaleceu definitivamente (1 Reis 2:26-27).

A morte de Eli

A morte de Eli se deu num contexto de verdadeira tragédia. Os israelitas estavam em guerra contra os filisteus e os filhos de Eli levaram a Arca do Senhor à batalha como um tipo de talismã. Mas o exército israelita foi duramente derrotado. Os dois filhos de Eli que seguravam a Arca da Aliança foram mortos e a Arca foi capturada pelo exército inimigo.

Eli estava assentado numa cadeira ao pé do caminho com o coração apertado – especialmente por conta da Arca do Senhor que estava na batalha. Provavelmente ele sabia que o fato de seus filhos perversos estarem responsáveis pela Arca, não poderia resultar em boa coisa.

Naquela ocasião ele já tinha perdido a visão. Então um mensageiro da tribo de Benjamim foi até ele e lhe deu às más notícias. O mensageiro avisou que seus filhos estavam mortos e que a Arca tinha sido tomada.

Curiosamente o que realmente provocou a reação que matou Eli foi a informação da perda da Arca, e não a morte de seus filhos e a derrota do exército israelita. O homem que tinha vivido parte de sua vida dando mais importância aos filhos do que tendo zelo pelas coisas do Senhor, ironicamente acabou morrendo ao demonstrar maior preocupação pela Arca de Deus.

A Bíblia diz que quando Eli recebeu a notícia sobre a perda da Arca, ele caiu da cadeira para trás e quebrou o pescoço. Quando sua nora grávida, a esposa de Finéias, ouviu as más notícias, entrou em trabalho de parto. Ela deu à luz a um menino, e antes de morrer lhe chamou de Icabô, dizendo: “Foi-se a glória de Israel” (1 Samuel 4:21). Ela disso isso porque sabia que seu marido e sogro foram responsáveis pela calamidade em Israel com a perda da Arca do Senhor. O sumo sacerdote Eli morreu aos noventa e oito anos.

O legado de Eli

A Bíblia diz que Eli julgou Israel durante quarenta anos. É possível que esse período de liderança de Eli tenha coincidido, pelo menos em parte, com as ações de Sansão e com as atividades de outros juízes daquele mesmo período (cf. Juízes 12-16). Durante todo esse tempo ele esteve em Siló.

Certamente Eli ficou marcado na Bíblia de forma negativa. Sua conduta nos ensina, principalmente, acerca do perigo de não zelar pela obra do Senhor. E outras palavras, sua vida é um testemunho de que devemos sempre priorizar a honra de Deus e não ser omisso ao pecado.

Mas também é preciso reconhecer que houve algo de bom na vida de Eli. Conforme observa R. L. Harris, Eli corretamente exortou Ana à santidade e a abençoou por sua fé. Além disso, certamente ele teve grande participação no crescimento de Samuel. Na verdade, obviamente ele fez melhor com Samuel do que com seus próprios filhos.

 

 

FONTE: https://estiloadoracao.com/quem-foi-eli-na-biblia/

 

 

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O Perigo de mentir e tentar enganar o Eterno, vivendo segundo suas paixões...

Pecar e achar que nunca será punido(a)...

 

 

 

Os pecados dos filhos de Eli

Ora, os filhos de Eli eram homens ímpios; não conheciam ao Senhor. APESAR DE SEREM SACERDOTES;

Porquanto o costume desses sacerdotes para com o povo era que, oferecendo alguém um sacrifício, e estando-se a cozer a carne, vinha o servo do sacerdote, tendo na mão um garfo de três dentes, e o metia na panela, ou no tacho, ou no caldeirão, ou na marmita; e tudo quanto a garfo tirava, o sacerdote tomava para si. Assim faziam a todos os de Israel que chegavam ali em Siló;

Também, antes de queimarem a gordura, vinha o servo do sacerdote e dizia ao homem que sacrificava: Dá carne de assar para o sacerdote; porque não receberá de ti carne cozida, mas crua. se lhe respondia o homem: Sem dúvida, logo há de ser queimada a gordura e depois toma quanto desejar a tua alma; então ele lhe dizia: Não hás de dá-la agora; se não, à força a tomarei. Era, pois, muito grande o pecado destes mancebos perante o Senhor, porquanto os homens vieram a desprezar a oferta do Senhor.

Eli repreende seus filhos

Eli era já muito velho; e ouvia tudo quanto seus filhos faziam a todo o Israel, e como se deitavam com as mulheres que ministravam à porta da tenda da revelação. E disse-lhes: Por que fazeis tais coisas? pois ouço de todo este povo os vossos malefícios. Não, filhos meus, não é boa fama esta que ouço. Fazeis transgredir o povo do Senhor. Se um homem pecar contra outro, Deus o julgará; mas se um homem pecar contra o Senhor, quem intercederá por ele? Todavia eles não ouviram a voz de seu pai, porque o Senhor os queria destruir. E o menino Samuel ia crescendo em estatura e em graça diante do Senhor, como também diante dos homens.

Profecia contra a casa de Eli

Veio um homem de Deus a Eli, e lhe disse: Assim diz o Senhor: Não me revelei, na verdade, à casa de teu pai, estando eles ainda no Egito, sujeitos à casa de Faraó? E eu o escolhi dentre todas as tribos de Israel para ser o meu sacerdote, para subir ao meu altar, para queimar o incenso, e para trazer o éfode perante mim; e dei à casa de teu pai todas as ofertas queimadas dos filhos de Israel. Por que desprezais o meu sacrifício e a minha oferta, que ordenei se fizessem na minha morada, e por que honras a teus filhos mais de que a mim, de modo a vos engordardes do principal de todas as ofertas do meu povo Israel? Portanto, diz o Senhor Deus de Israel: Na verdade eu tinha dito que a tua casa e a casa de teu pai andariam diante de mim perpetuamente. Mas agora o Senhor diz: Longe de mim tal coisa, porque honrarei aos que me honram, mas os que me desprezam serão desprezados. Eis que vêm dias em que cortarei o teu braço e o braço da casa de teu pai, para que não haja mais ancião algum em tua casa. E tu, na angústia, olharás com inveja toda a prosperidade que hei de trazer sobre Israel; e não haverá por todos os dias ancião algum em tua casa. O homem da tua linhagem a quem eu não desarraigar do meu altar será para consumir-te os olhos e para entristecer-te a alma; e todos es descendentes da tua casa morrerão pela espada dos homens. E te será por sinal o que sobrevirá a teus dois filhos, a Hofni e a Finéias; ambos morrerão no mesmo dia. E eu suscitarei para mim um sacerdote fiel, que fará segundo o que está no meu coração e na minha mente. Edificar-lhe-ei uma casa duradoura, e ele andará sempre diante de meu ungido. Também todo aquele que ficar de resto da tua casa virá a inclinar-se diante dele por uma moeda de prata e por um pedaço de pão, e dirá: Rogo-te que me admitas a algum cargo sacerdotal, para que possa comer um bocado de pão. 1 Samuel 2:30 

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CUIDADO COM A IMPACIÊNCIA!!! ELA PODE TIRAR BÊNÇÃOS DE NÓS...

 Por Que Moisés Não Entrou na Terra Prometida?

 

Moisés não entrou na Terra Prometida porque num momento de impaciência ele não tomou a Palavra de Deus de forma apropriada. Consequentemente, ele falhou em reconhecer a santidade e a glória de Deus diante do povo.

O texto bíblico que explica por que Moisés não entrou na Terra Prometida está registrado no Pentateuco, no Livro de Números. A Bíblia diz que certa vez, durante a peregrinação do povo de Israel pelo deserto, faltou água para beber, e os israelitas ficaram muito irritados.

Então rapidamente eles começaram a murmurar e a fazer oposição a Moisés e a Arão. Ingratos com o livramento que Deus havia dado a eles ao tirá-los do Egito, e incrédulos mesmo depois de tantas demonstrações do poder de Deus, os israelitas começaram a falar que Moisés e Arão não deviam tê-los levado ao deserto.

De acordo com eles, teria sido melhor ter ficado no Egito, ao invés de morrer no deserto com fome e sede (Números 20:2-5). A verdade é que toda vez que os israelitas encontravam alguma dificuldade, eles reclamavam a Moisés e a Arão, questionavam a liderança deles, e lamentavam não terem permanecido no Egito.

O pecado de Moisés e a disciplina do Senhor

Diante da reclamação do povo, Moisés e Arão se prostraram na porta do Tabernáculo, e a glória do Senhor se manifestou a eles. Então Deus ordenou que Moisés pegasse a vara e, juntamente com Arão, reunisse a comunidade israelita. Diante do povo, eles tinham de falar a uma rocha, porque dela haveria de verter água para saciar todo o povo e os seus rebanhos (Números 20:8).

O problema foi que Moisés e Arão reuniram o povo conforme a ordem do Senhor, mas agiram de forma inconsequente. O texto bíblico registra a declaração de Moisés: “Ouvi agora, rebeldes, será que teremos que fazer sair água desta rocha para lhes dar?” (Número 20:10). Em seguida, o texto bíblico do Livro de Números diz que Moisés ergueu o seu braço e bateu com violência na rocha duas vezes com a vara, e água jorrou da rocha saciando a sede do povo e de seus rebanhos (Números 20:11).

Logo após a atitude imprudente de Moisés, veio também a repreensão da parte de Deus. A Bíblia diz que o Senhor falou a Moisés e a Arão: “Como vocês não confiaram em mim para honrar minha santidade diante dos filhos de Israel, por isso vocês não conduziram este povo para a terra que lhes dei” (Números 20:12).

 

Moisés não entrou na Terra Prometida

A declaração disciplinadora do Senhor nos ajuda a entender por que Moisés não entrou na Terra Prometida. Em primeiro lugar, Moisés deixou que o seu impulso tomasse a frente de sua fé. Quando isso acontece, o homem fica vulnerável a ponto de falhar em seu ponto mais forte. A Bíblia diz que Moisés era o homem mais manso da terra; mas naquele momento lhe faltou justamente a mansidão (Números 12:3).

Em segundo lugar, Moisés não obedeceu a ordem do Senhor. Deus havia dito para ele falar à rocha, mas ele fez diferente. Ele agiu com violência e feriu a rocha duas vezes. Então, em terceiro lugar, com sua atitude Moisés não apenas foi desobediente e impaciente, mas também desonrou a santidade de Deus diante dos israelitas.

Esse ponto é melhor compreendido à luz do simbolismo da rocha em conexão com o Senhor. Anteriormente Deus já havia se identificado simbolicamente com uma rocha ferida para saciar a sede do seu povo (Êxodo 17:6). E o Novo Testamento interpreta a rocha ferida por Moisés em Massa como uma figura de Cristo que suportou o castigo em prol do povo de Deus (1 Coríntios 10:4).

Por isso que mais tarde a atitude de Moisés ao ferir a rocha com violência quando Deus havia dito que ele apenas falasse à rocha, desprezava o profundo significado da manifestação do Senhor e não honrava a sua santidade.

Consequentemente, Moisés acabou usurpando o lugar de Deus fazendo conforme a sua própria vontade. Diante de toda a congregação de Israel, Moisés falou como se ele e Arão fossem os verdadeiros responsáveis por saciar a sede do povo fazendo sair água daquela rocha. Isso significa que inevitavelmente ele glorificou a si mesmo ao invés de glorificar o Senhor.

Então considerando todos esses fatores, podemos entender por que Moisés não entrou na Terra Prometida. Inclusive, o fato de Deus ter repreendido Arão na mesma ocasião, indica que ele também esteva envolvido no ato de seu irmão.

FONTE: https://estiloadoracao.com/por-que-moises-nao-entrou-na-terra-prometida/

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