segunda-feira, 29 de maio de 2023

 




"EXORTAÇÃO À VIGILÂNCIA"

Disse Jesus: Assim como foi nos dias de

Noé, assim será também a vinda do Filho

do homem. Porque, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam,

casavam e davam-se em casamento, até

o dia em que Noé e sua família entraram

na arca e não o perceberam, até que veio

o dilúvio, e os destruiu a todos. Assim

também será a vinda do Filho do homem.

Mateus, 24:37-39 🙏 👑 🙏

 




Todos passamos por tempos de tristeza mas Deus está conosco para nos consolar. Muitas coisas podem causar tristeza mas a tristeza não dura para sempre. Deus vai restaurar a alegria.

Mesmo nos tempos de tristeza, podemos louvar a Deus. Ele nos dá força para continuar quando estamos tristes. Deus está no controle em todos os momentos e podemos confiar que ele vai mudar a situação. A alegria de Deus é mais poderosa que toda a tristeza que passamos!

Devolve-me a alegria da tua salvação
e sustenta-me
com um espírito pronto a obedecer.
Salmos 51:12


Aqueles que semeiam com lágrimas,
com cantos de alegria colherão. Aquele que sai chorando
enquanto lança a semente,
voltará com cantos de alegria,
trazendo os seus feixes.
Salmos 126:5-6


Estou exausto de tanto gemer.
De tanto chorar inundo de noite
a minha cama;
de lágrimas encharco o meu leito. Os meus olhos se consomem de tristeza;
fraquejam por causa de todos
os meus adversários. Afastem-se de mim
todos vocês que praticam o mal,
porque o Senhor ouviu o meu choro. O Senhor ouviu a minha súplica;
o Senhor aceitou a minha oração.
Salmos 6:6-9


O Senhor é a minha força e o meu escudo;
nele o meu coração confia, e dele recebo ajuda.
Meu coração exulta de alegria,
e com o meu cântico lhe darei graças.
Salmos 28:7


"Não se perturbe o coração de vocês. Creiam em Deus; creiam também em mim.
João 14:1


Este é o meu consolo no meu sofrimento:
A tua promessa dá-me vida.
Salmos 119:50


O Espírito do Soberano, o Senhor,
está sobre mim,
porque o Senhor ungiu-me
para levar boas notícias aos pobres.
Enviou-me para cuidar dos que estão
com o coração quebrantado,
anunciar liberdade aos cativos
e libertação das trevas aos prisioneiros, para proclamar o ano da bondade do Senhor
e o dia da vingança do nosso Deus;
para consolar todos os que andam tristes e dar a todos os que choram em Sião
uma bela coroa em vez de cinzas,
o óleo da alegria em vez de pranto
e um manto de louvor
em vez de espírito deprimido.
Eles serão chamados
carvalhos de justiça,
plantio do Senhor,
para manifestação da sua glória.
Isaías 61:1-3


Pois derramarei água na terra sedenta,
e torrentes na terra seca;
derramarei meu Espírito sobre sua prole
e minha bênção sobre seus descendentes.
Isaías 44:3


Nisso vocês exultam, ainda que agora, por um pouco de tempo, devam ser entristecidos por todo tipo de provação. Assim acontece para que fique comprovado que a fé que vocês têm, muito mais valiosa do que o ouro que perece, mesmo que refinado pelo fogo, é genuína e resultará em louvor, glória e honra, quando Jesus Cristo for revelado. Mesmo não o tendo visto, vocês o amam; e, apesar de não o verem agora, creem nele e exultam com alegria indizível e gloriosa, pois vocês estão alcançando o alvo da sua fé, a salvação das suas almas.
1 Pedro 1:6-9



Entre vocês há alguém que está sofrendo? Que ele ore. Há alguém que se sente feliz? Que ele cante louvores.
Tiago 5:13


Na luta contra o pecado, vocês ainda não resistiram até o ponto de derramar o próprio sangue. Vocês se esqueceram da palavra de ânimo que ele dirige a vocês como a filhos:
"Meu filho, não despreze
a disciplina do Senhor
nem se magoe
com a sua repreensão, pois o Senhor disciplina
a quem ama,
e castiga todo aquele
a quem aceita como filho". Suportem as dificuldades, recebendo-as como disciplina; Deus os trata como filhos. Ora, qual o filho que não é disciplinado por seu pai? Se vocês não são disciplinados, e a disciplina é para todos os filhos, então vocês não são filhos legítimos, mas sim ilegítimos.
Hebreus 12:4-8


Pois a sua ira só dura um instante,
mas o seu favor dura a vida toda;
o choro pode persistir uma noite,
mas de manhã irrompe a alegria.
Salmos 30:5


A minha alma se consome de tristeza;
fortalece-me conforme a tua promessa.
Salmos 119:28


As cordas da morte me envolveram,
as angústias do Sheol vieram sobre mim;
aflição e tristeza me dominaram. Então clamei pelo nome do Senhor:
Livra-me, Senhor! O Senhor é misericordioso e justo;
o nosso Deus é compassivo. O Senhor protege os simples;
quando eu já estava sem forças, ele me salvou.
Salmos 116:3-6

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Por que você está assim tão triste,
ó minha alma?
Por que está assim tão perturbada
dentro de mim?
Ponha a sua esperança em Deus!
Pois ainda o louvarei;
ele é o meu Salvador e o meu Deus.
Salmos 43:5



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Festas e feriados judaicos 2023


As festas judaicas são importantes celebrações para manter a história judaica viva na memória do povo e preservar os eventos marcantes que fazem parte dela.

O ano 2023 corresponde aos anos 5783 e 5784 do calendário judaico.

Até 15 de setembro de 2023 é o ano 5783, que teve início em 26 de setembro de 2022.

A partir do pôr do sol do dia 15 de setembro de 2023 é o ano 5784, que termina em 2 de outubro de 2024.

Em 2023, as principais festas judaicas ocorrem nas seguintes datas:

Purim (Festa da Salvação): do pôr do sol de 6 de março até o entardecer de 7 de março.

Pessach (Páscoa Judaica): do pôr do sol de 5 de abril até o entardecer de 13 de abril.

Shavuot (Festa dos 10 Mandamentos): do pôr do sol de 25 de maio até o entardecer de 27 de maio.

Rosh Hashanah (Ano-novo Judaico): pôr do sol de 15 de setembro até o entardecer de 17 de setembro para celebrar o ano 5784.

Yom Kipur (Dia do Perdão): do pôr do sol de 24 de setembro até o entardecer de 25 de setembro.

Sucot (Festa dos Tabernáculos): do pôr do sol de 29 de setembro até o entardecer de 6 de outubro.

Shemini Atsêret & Simchat Torá (O Oitavo Dia de Sucot e A Alegria da Torá): do pôr do sol de 6 de outubro até o entardecer de 8 de outubro.

Chanucá (Festival das Luzes): do pôr do sol de 7 de dezembro até o entardecer de 15 de dezembro.

É permitido trabalhar no Chanucá, mas não é permitido trabalhar nas outras festas listadas acima.

Purim

A festa que celebra a salvação do extermínio dos judeus na Pérsia antiga, onde estavam em exílio, mediada pela rainha Esther, é comemorada no 14º dia do mês de Adar.

Segundo a história relacionada, o conselheiro do rei Assuero chamado Haman persuadiu a majestade para que eliminasse todos os judeus. Sua motivação era o conflito que teve com um dos membros do povo, Mordechai. O dia 13 de Adar foi a data escolhida para o genocídio no Império Persa.

Esther, esposa do rei, tinha ascendência judaica, mas até então mantinha a sua origem em segredo, por isso, intercedeu pelos judeus. Pelo risco que a rainha corria ao enfrentar o rei e tentar reverter a decisão, todo o povo se reuniu para um jejum de três dias e três noites.

Ao saber que a rainha era judia e da manipulação de Haman, o rei Assuero mandou executá-lo e concedeu aos judeus o direito de prestar culto ao seu deus.

A festividade de Purim, que significa sortes, trata-se de um momento alegre e de agradecimento a D'us pela misericórdia divina.

Pessach

A Páscoa Judaica dura sete ou oito dias e ocorre a partir do pôr do sol do 14º dia do mês de Nissan/Abib, primeiro mês do calendário judaico, entre os meses de março e abril no calendário gregoriano. É também conhecido como feriado da primavera.

Essa celebração recorda a libertação dos hebreus do Egito após muitos anos de escravidão. Pessach significa passar por cima e faz referência às pragas enviadas aos egípcios para afligi-los e que não atingiram os judeus.

Sob a liderança de Moisés, os judeus realizaram o êxodo das terras egípcias em direção à terra prometida.

Essa história é relembrada em um jantar tradicional de uma cerimônia religiosa, o Seder, com alguns elementos que recordam a história do povo, como cordeiro, matzot (pães asmos) e marór (erva amarga). Neste dia é proibido comer chametz (alimento fermentado).

Segundo as escrituras sagradas, no capítulo 23 e verso 15 do livro de Êxodo Deus diz:

A festa dos pães ázimos guardarás: sete dias comerás pães ázimos como te ordenei, ao tempo apontado no mês de abibe, porque nele saíste do Egito”.

Leia também sobre a diferença entre Páscoa Judaica e Páscoa Cristã.

Shavuot

A entrega dos Dez Mandamentos por D’us a Moisés e aos israelitas no monte Sinai, sete semanas após sair do Egito, é celebrada na festa de Shavuot, palavra hebraica que significa semanas.

Após cerca de sete semanas, ou seja, 49 dias depois da Páscoa Judaica (Pessach), os judeus passam por um período de purificação para recebimento das leis sagradas. As leis sagradas foram transmitidas e ensinadas aos judeus durante os 40 anos do deserto do Sinai.

As leis são escrituras importantes do judaísmo. A festividade, também chamada de Festa das Semanas, ocorre entre o sexto e o sétimo de Sivan, e é uma das comemorações que relembram a história do Êxodo dos judeus.

Alguns dos eventos da história do povo hebreu, recordados durante a comemoração, são:

a proteção mediante as 10 pragas enviadas sobre os egípcios;

a abertura do Mar Vermelho para os judeus passarem;

a peregrinação no deserto, que culminou em uma revelação divina e guia para transformação espiritual.

São tradições da data a leitura dos 10 Mandamentos e do livro de Rute, além de consumo de produtos lácteos, pois durante a saída do Egito o Deus dos judeus prometeu guiá-los para uma terra que mana lei e mel.

Rosh Hashanah

O ano-novo judaico é marcado pela celebração do 1º dia do mês de Tishrei, que é o sétimo mês do calendário, e ocorre geralmente entre setembro e outubro.

Traduzido do hebraico como cabeça do ano, o Rosh Hashanah comemora um novo ciclo e também recorda a criação de Adão e Eva. Por isso, o sentido da comemoração reflete a criação do mundo e da humanidade, além da ligação do criador com a criatura.

A comemoração da primeira festividade judaica tem duração de dois dias para renovação espiritual, pois também se celebra o dia do julgamento e dia da lembrança. O cumprimento tradicional durante a festividade é o Shana Tova, que significa bom ano.

A festividade se baseia na passagem escrita no capítulo 23 e versos 23 a 25 do livro de Levítico:

No sétimo mês, no primeiro dia do mês, será um descanso solene para vocês, uma comemoração proclamada com o toque do shofar (trompete feito de chifres de carneiro), uma convocação santa”.

Tradicionalmente, o shofar, instrumento de sopro confeccionado com chifre de carneiro, é tocado para atrair bênçãos e proteção.

Yom Kipur

O dia do perdão, também chamado de dia da expiação ou dia do arrependimento, é celebrado no 10º dia após o Rosh Hashanah.

Esse intervalo de tempo entre as duas festividades recebe o nome de Iamim Noraim (dias temíveis ou 10 dias de arrependimento) e os judeus utilizam como tempo de reflexão dos seus atos.

O Yom Kipur é o dia mais sagrado. A partir da véspera, e durante cerca de um dia, é realizado jejum de comida, bebida e prazeres físicos. A data é marcada pela ida à sinagoga e oração de perdão pelos pecados.

A celebração faz referência ao capítulo 16 do livro de Levítico, que retrata o bezerro de ouro confeccionado pelos israelitas no deserto do Sinai, e a oração de Moisés, que pedia perdão a D'us pelo pecado cometido pelo povo.

E isto vos será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos dez do mês, afligireis as vossas almas, e nenhum trabalho fareis, nem o natural nem o estrangeiro que peregrina entre vós.

Porque naquele dia se fará expiação por vós, para purificar-vos; e sereis purificados de todos os vossos pecados perante o Senhor.” (Levítico 16:29-30)

Saiba mais sobre Yom Kipur.

Sucot

A festa dos tabernáculos, ou festa das tendas, inicia-se no 15º dia do mês de Tishrei.

A comemoração relembra a peregrinação que o povo judeu realizava em direção ao Templo de Jerusalém para relembrar a trajetória de 40 anos no deserto, realizada pelos ancestrais no êxodo do Egito.

Essa é uma das três festividades que relembram o Êxodo. As outras duas são Pessach e Shavuot, que juntas formam “Shloshet ha Regalim”. O período festivo também coincide com a época das colheitas em Israel, por isso esse é outro sentido atribuído à celebração.

A leitura da Torá, iniciada nas outras festividades, tem sua leitura anual concluída em Sucot. Segundo as escrituras, Moisés recebeu as instruções para celebrar esse dia.

E falou o Senhor a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel, dizendo: Aos quinze dias deste mês sétimo, será a Festa dos Tabernáculos ao Senhor, por sete dias.” (Levítico 23:33-34).

Shemini Atsêret & Simchat Torá

O Shemini Atsêret & Simchat Torá é comemorado logo a seguir ao Sucot, tendo início ao pôr do sol do último dia de Sucot.

No primeiro dia, o Shemini Atsêret, conhecido como O Oitavado Dia de Sucot, o Yizkor é recitado. O Yizkor é uma prece aos falecidos, que é recitada apenas em quatro momentos do ano.

No segundo dia, o Simchat Torá, conhecido como A Alegria da Torá, termina e inicia um novo ciclo anual de leitura da Torá. Nessa clebração, é feita uma dança tradicional.

Durante o Shemini Atsêret & Simchat Torá são acendidas velas à noite, antes do jantar festivo, e não é permitido trabalhar.

Chanucá

O festival das luzes, também chamado de Chanukah ou Hanukkah, ocorre no 25º dia do mês de Kislev.

O Chanucá celebra a reconquista e reinauguração do Templo Sagrado de Jerusalém no período que os israelitas resistiam contra a dominação helênica e imposição cultural do rei assírio Antíoco 4º.

A principal tradição durante a festividade é acender os ramos do chanukiyá ou chanuquiá. A cada dia da festividade, que dura oito dias, um ramo do candelabro é aceso ao entardecer.

As luzes na festividade são acesas da direita para esquerda. Um chanukiyá apresenta oito ramos de mesma altura e uma vela central e mais alta chamada de shamash, que é utilizada para acender as demais.



FONTE:



📌

Festas e feriados judaicos 2023



As festas judaicas são importantes celebrações para manter a história judaica viva na memória do povo e preservar os eventos marcantes que fazem parte dela.

O ano 2023 corresponde aos anos 5783 e 5784 do calendário judaico.

Até 15 de setembro de 2023 é o ano 5783, que teve início em 26 de setembro de 2022.

A partir do pôr do sol do dia 15 de setembro de 2023 é o ano 5784, que termina em 2 de outubro de 2024.

Em 2023, as principais festas judaicas ocorrem nas seguintes datas:

Purim (Festa da Salvação): do pôr do sol de 6 de março até o entardecer de 7 de março.

Pessach (Páscoa Judaica): do pôr do sol de 5 de abril até o entardecer de 13 de abril.

Shavuot (Festa dos 10 Mandamentos): do pôr do sol de 25 de maio até o entardecer de 27 de maio.

Rosh Hashanah (Ano-novo Judaico): pôr do sol de 15 de setembro até o entardecer de 17 de setembro para celebrar o ano 5784.

Yom Kipur (Dia do Perdão): do pôr do sol de 24 de setembro até o entardecer de 25 de setembro.

Sucot (Festa dos Tabernáculos): do pôr do sol de 29 de setembro até o entardecer de 6 de outubro.

Shemini Atsêret & Simchat Torá (O Oitavo Dia de Sucot e A Alegria da Torá): do pôr do sol de 6 de outubro até o entardecer de 8 de outubro.

Chanucá (Festival das Luzes): do pôr do sol de 7 de dezembro até o entardecer de 15 de dezembro.

É permitido trabalhar no Chanucá, mas não é permitido trabalhar nas outras festas listadas acima.

Purim

A festa que celebra a salvação do extermínio dos judeus na Pérsia antiga, onde estavam em exílio, mediada pela rainha Esther, é comemorada no 14º dia do mês de Adar.

Segundo a história relacionada, o conselheiro do rei Assuero chamado Haman persuadiu a majestade para que eliminasse todos os judeus. Sua motivação era o conflito que teve com um dos membros do povo, Mordechai. O dia 13 de Adar foi a data escolhida para o genocídio no Império Persa.

Esther, esposa do rei, tinha ascendência judaica, mas até então mantinha a sua origem em segredo, por isso, intercedeu pelos judeus. Pelo risco que a rainha corria ao enfrentar o rei e tentar reverter a decisão, todo o povo se reuniu para um jejum de três dias e três noites.

Ao saber que a rainha era judia e da manipulação de Haman, o rei Assuero mandou executá-lo e concedeu aos judeus o direito de prestar culto ao seu deus.

A festividade de Purim, que significa sortes, trata-se de um momento alegre e de agradecimento a D'us pela misericórdia divina.

Pessach

A Páscoa Judaica dura sete ou oito dias e ocorre a partir do pôr do sol do 14º dia do mês de Nissan/Abib, primeiro mês do calendário judaico, entre os meses de março e abril no calendário gregoriano. É também conhecido como feriado da primavera.

Essa celebração recorda a libertação dos hebreus do Egito após muitos anos de escravidão. Pessach significa passar por cima e faz referência às pragas enviadas aos egípcios para afligi-los e que não atingiram os judeus.

Sob a liderança de Moisés, os judeus realizaram o êxodo das terras egípcias em direção à terra prometida.

Essa história é relembrada em um jantar tradicional de uma cerimônia religiosa, o Seder, com alguns elementos que recordam a história do povo, como cordeiro, matzot (pães asmos) e marór (erva amarga). Neste dia é proibido comer chametz (alimento fermentado).

Segundo as escrituras sagradas, no capítulo 23 e verso 15 do livro de Êxodo Deus diz:

A festa dos pães ázimos guardarás: sete dias comerás pães ázimos como te ordenei, ao tempo apontado no mês de abibe, porque nele saíste do Egito”.

Leia também sobre a diferença entre Páscoa Judaica e Páscoa Cristã.

Shavuot

A entrega dos Dez Mandamentos por D’us a Moisés e aos israelitas no monte Sinai, sete semanas após sair do Egito, é celebrada na festa de Shavuot, palavra hebraica que significa semanas.

Após cerca de sete semanas, ou seja, 49 dias depois da Páscoa Judaica (Pessach), os judeus passam por um período de purificação para recebimento das leis sagradas. As leis sagradas foram transmitidas e ensinadas aos judeus durante os 40 anos do deserto do Sinai.

As leis são escrituras importantes do judaísmo. A festividade, também chamada de Festa das Semanas, ocorre entre o sexto e o sétimo de Sivan, e é uma das comemorações que relembram a história do Êxodo dos judeus.

Alguns dos eventos da história do povo hebreu, recordados durante a comemoração, são:

a proteção mediante as 10 pragas enviadas sobre os egípcios;

a abertura do Mar Vermelho para os judeus passarem;

a peregrinação no deserto, que culminou em uma revelação divina e guia para transformação espiritual.

São tradições da data a leitura dos 10 Mandamentos e do livro de Rute, além de consumo de produtos lácteos, pois durante a saída do Egito o Deus dos judeus prometeu guiá-los para uma terra que mana lei e mel.

Rosh Hashanah

O ano-novo judaico é marcado pela celebração do 1º dia do mês de Tishrei, que é o sétimo mês do calendário, e ocorre geralmente entre setembro e outubro.

Traduzido do hebraico como cabeça do ano, o Rosh Hashanah comemora um novo ciclo e também recorda a criação de Adão e Eva. Por isso, o sentido da comemoração reflete a criação do mundo e da humanidade, além da ligação do criador com a criatura.

A comemoração da primeira festividade judaica tem duração de dois dias para renovação espiritual, pois também se celebra o dia do julgamento e dia da lembrança. O cumprimento tradicional durante a festividade é o Shana Tova, que significa bom ano.

A festividade se baseia na passagem escrita no capítulo 23 e versos 23 a 25 do livro de Levítico:

No sétimo mês, no primeiro dia do mês, será um descanso solene para vocês, uma comemoração proclamada com o toque do shofar (trompete feito de chifres de carneiro), uma convocação santa”.

Tradicionalmente, o shofar, instrumento de sopro confeccionado com chifre de carneiro, é tocado para atrair bênçãos e proteção.

Yom Kipur

O dia do perdão, também chamado de dia da expiação ou dia do arrependimento, é celebrado no 10º dia após o Rosh Hashanah.

Esse intervalo de tempo entre as duas festividades recebe o nome de Iamim Noraim (dias temíveis ou 10 dias de arrependimento) e os judeus utilizam como tempo de reflexão dos seus atos.

O Yom Kipur é o dia mais sagrado. A partir da véspera, e durante cerca de um dia, é realizado jejum de comida, bebida e prazeres físicos. A data é marcada pela ida à sinagoga e oração de perdão pelos pecados.

A celebração faz referência ao capítulo 16 do livro de Levítico, que retrata o bezerro de ouro confeccionado pelos israelitas no deserto do Sinai, e a oração de Moisés, que pedia perdão a D'us pelo pecado cometido pelo povo.

E isto vos será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos dez do mês, afligireis as vossas almas, e nenhum trabalho fareis, nem o natural nem o estrangeiro que peregrina entre vós.

Porque naquele dia se fará expiação por vós, para purificar-vos; e sereis purificados de todos os vossos pecados perante o Senhor.” (Levítico 16:29-30)

Saiba mais sobre Yom Kipur.

Sucot

A festa dos tabernáculos, ou festa das tendas, inicia-se no 15º dia do mês de Tishrei.

A comemoração relembra a peregrinação que o povo judeu realizava em direção ao Templo de Jerusalém para relembrar a trajetória de 40 anos no deserto, realizada pelos ancestrais no êxodo do Egito.

Essa é uma das três festividades que relembram o Êxodo. As outras duas são Pessach e Shavuot, que juntas formam “Shloshet ha Regalim”. O período festivo também coincide com a época das colheitas em Israel, por isso esse é outro sentido atribuído à celebração.

A leitura da Torá, iniciada nas outras festividades, tem sua leitura anual concluída em Sucot. Segundo as escrituras, Moisés recebeu as instruções para celebrar esse dia.

E falou o Senhor a Moisés, dizendo: Fala aos filhos de Israel, dizendo: Aos quinze dias deste mês sétimo, será a Festa dos Tabernáculos ao Senhor, por sete dias.” (Levítico 23:33-34).

Shemini Atsêret & Simchat Torá

O Shemini Atsêret & Simchat Torá é comemorado logo a seguir ao Sucot, tendo início ao pôr do sol do último dia de Sucot.

No primeiro dia, o Shemini Atsêret, conhecido como O Oitavado Dia de Sucot, o Yizkor é recitado. O Yizkor é uma prece aos falecidos, que é recitada apenas em quatro momentos do ano.

No segundo dia, o Simchat Torá, conhecido como A Alegria da Torá, termina e inicia um novo ciclo anual de leitura da Torá. Nessa clebração, é feita uma dança tradicional.

Durante o Shemini Atsêret & Simchat Torá são acendidas velas à noite, antes do jantar festivo, e não é permitido trabalhar.

Chanucá

O festival das luzes, também chamado de Chanukah ou Hanukkah, ocorre no 25º dia do mês de Kislev.

O Chanucá celebra a reconquista e reinauguração do Templo Sagrado de Jerusalém no período que os israelitas resistiam contra a dominação helênica e imposição cultural do rei assírio Antíoco 4º.

A principal tradição durante a festividade é acender os ramos do chanukiyá ou chanuquiá. A cada dia da festividade, que dura oito dias, um ramo do candelabro é aceso ao entardecer.

As luzes na festividade são acesas da direita para esquerda. Um chanukiyá apresenta oito ramos de mesma altura e uma vela central e mais alta chamada de shamash, que é utilizada para acender as demais.



FONTE: https://www.calendarr.com/brasil/festas-judaicas/



 


Precisamos ter cuidado com o orgulho. O orgulho nos faz pensar que somos melhores que outras pessoas. O orgulhoso não se submete a Deus porque acha que seu próprio caminho é melhor. Mas no fim descobrirá que o caminho de Deus é perfeito e será humilhado.

Nosso orgulho deve estar em Deus. É Deus quem nos ajuda a ter sucesso; é Deus quem nos dá talentos e sabedoria. Quando entendemos que tudo vem de Deus, teremos uma visão equilibrada de nossos sucessos, sem orgulho excessivo.


O orgulho do homem o humilha,
mas o de espírito humilde obtém honra.
Provérbios 29:23


O orgulho vem antes da destruição;
o espírito altivo, antes da queda.
Provérbios 16:18


Pois todo aquele que a si mesmo se exaltar será humilhado, e todo aquele que a si mesmo se humilhar será exaltado.
Mateus 23:12


Pois do interior do coração dos homens vêm os maus pensamentos, as imoralidades sexuais, os roubos, os homicídios, os adultérios, as cobiças, as maldades, o engano, a devassidão, a inveja, a calúnia, a arrogância e a insensatez. Todos esses males vêm de dentro e tornam o homem impuro".
Marcos 7:21-23


Mas ele nos concede graça maior. Por isso diz a Escritura:
"Deus se opõe aos orgulhosos,
mas concede graça
aos humildes".
Tiago 4:6


Da mesma forma, jovens, sujeitem-se aos mais velhos. Sejam todos humildes uns para com os outros, porque
"Deus se opõe aos orgulhosos,
mas concede graça
aos humildes". Portanto, humilhem-se debaixo da poderosa mão de Deus, para que ele os exalte no tempo devido.
1 Pedro 5:5-6


Portanto, quem se faz humilde como esta criança, este é o maior no Reino dos céus.
Mateus 18:4


Não se enganem. Se algum de vocês pensa que é sábio segundo os padrões desta era, deve tornar-se "louco" para que se torne sábio.
1 Coríntios 3:18


Se devo orgulhar-me, que seja nas coisas que mostram a minha fraqueza.
2 Coríntios 11:30


Tenham uma mesma atitude uns para com os outros. Não sejam orgulhosos, mas estejam dispostos a associar-se a pessoas de posição inferior. Não sejam sábios aos seus próprios olhos.
Romanos 12:16


Tenho grande confiança em vocês, e de vocês tenho muito orgulho. Sinto-me bastante encorajado; minha alegria transborda em todas as tribulações.
2 Coríntios 7:4


Nós, porém, não nos gloriaremos além do limite adequado, mas limitaremos nosso orgulho à esfera de ação que Deus nos confiou, a qual alcança vocês inclusive.
2 Coríntios 10:13


Se alguém se considera alguma coisa, não sendo nada, engana-se a si mesmo. Cada um examine os próprios atos, e então poderá orgulhar-se de si mesmo, sem se comparar com ninguém, pois cada um deverá levar a própria carga.
Gálatas 6:3-5


Assim diz o Senhor:
"Não se glorie o sábio em sua sabedoria
nem o forte em sua força
nem o rico em sua riqueza, mas quem se gloriar, glorie-se nisto:
em compreender-me e conhecer-me,
pois eu sou o Senhor
e ajo com lealdade,
com justiça e com retidão sobre a terra,
pois é dessas coisas que me agrado",
declara o Senhor.
Jeremias 9:23-24


"Filho do homem, diga ao governante de Tiro: Assim diz o Soberano, o Senhor:
"No orgulho do seu coração
você diz: 'Sou um deus;
sento-me no trono de um deus
no coração dos mares'.
Mas você é um homem, e não um deus,
embora se considere tão sábio
quanto Deus.
Ezequiel 28:2


"Não falem tão orgulhosamente,
nem saia de sua boca tal arrogância,
pois o Senhor é Deus sábio;
é ele quem julga os atos dos homens.
1 Samuel 2:3


Temer o Senhor é odiar o mal;
odeio o orgulho e a arrogância,
o mau comportamento
e o falar perverso.
Provérbios 8:13


O fim das coisas é melhor que
o seu início,
e o paciente é melhor que o orgulhoso.
Eclesiastes 7:8


A arrogância do seu coração o tem
enganado,
você que vive nas cavidades das rochas
e constrói sua morada no alto dos mon­tes;
que diz a você mesmo: 'Quem pode me
derrubar?'
Obadias 1:3


Pois tudo o que há no mundo - a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens - não provém do Pai, mas do mundo.
1 João 2:16


Se alguém ensina falsas doutrinas e não concorda com a sã doutrina de nosso Senhor Jesus Cristo e com o ensino que é segundo a piedade, é orgulhoso e nada entende. Esse tal mostra um interesse doentio por controvérsias e contendas acerca de palavras, que resultam em inveja, brigas, difamações, suspeitas malignas
1 Timóteo 6:3-4


O vaidoso e arrogante
chama-se zombador;
ele age com extremo orgulho.
Provérbios 21:24


Quando vem o orgulho,
chega a desgraça,
mas a sabedoria está com os humildes.
Provérbios 11:2


O orgulho só gera discussões,
mas a sabedoria está
com os que tomam conselho.
Provérbios 13:10


O Senhor dos Exércitos o planejou
para abater todo orgulho e vaidade
e humilhar todos os que têm fama na terra.
Isaías 23:9


A vida de pecado dos ímpios
se vê no olhar orgulhoso
e no coração arrogante.
Provérbios 21:4



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